佛教的衣钵是怎么回事

佛教的衣钵是怎么回事

佛像

在佛教中，衣是指主持或方丈的袈裟或法衣，钵是僧人化缘用的器皿。衣钵后来就成为工作或者职位、职业的代称。那么，具体的衣钵是怎么回事呢？

袈裟

先说衣。袈裟的意译为“坏色”、“不正色”，以青色、黑色、木兰色为如法色，佛家叫“百衲衣”，又名“粪扫衣”，意思就是比丘将别人丢弃在粪尘、墓地里的破衣碎布捡回，洗干净后，裁成小方块，拼缝成袈裟穿着。因为袈裟由一片片小方块缝成，就像一片片田地，因此也叫“福田衣”，含有僧人为大众种福田的意思。依照规制，佛教高僧穿“三衣”：一种是隆重场合才穿，如庆典、大法事等等，这种袈裟叫“僧袈梨”，分“九条”、“十五条”、“二十一条”三个品级；第二种是“入众”穿，一般的正式场合，讲经诵经时穿的袈裟，叫“郁多罗”，也称“七条”；第三种是日常生活中穿的，叫“安陀会”，也称“五条”。曾在网上看到过某位方丈的云锦袈裟，华丽丽的大红底子、亮闪闪的明黄金线令人目眩，想必这不能称之为“粪扫衣”吧。

钵

再说钵。钵是一种圆形的碗，是僧人要饭用的食器，有瓦钵、铁钵、木钵等。钵的颜色，应熏为黑色或赤色，即《四分律》所说的黑钵、赤钵。古代僧人叫“苦行僧”，出门要步行，吃饭要到村里挨门要饭，一钵之量刚够一僧食用，僧人只被允许携带三衣一钵，此钵则为向人乞食之用。现今泰国、缅甸、斯里兰卡等南传上部座佛教僧人，仍于每日凌晨沿门托钵。不是没有钱，这叫修行。

古代僧人，六根清净，身无旁物，衣钵就是他的全部财产，僧人不仅要穿百家衣，还要吃百家饭，继承了衣钵，就是继承了他的全部，所以佛教里有继承衣钵的说法。